熊猫静静的申论修行记录（第2次作业）

一、这句话说明“三善”是黄河健康生命的表现形式，也是黄河自身的规律。因为黄河含沙量大容易淤积，到一定程度后就决口，最后必然迁徙改道，正是如此，才有了中国人安身立命的华北大平原。因此在治理黄河时应尊重黄河的自身规律，以治沙为重点，坚持标本兼治，综合治理，进一步把黄河的事情办好，让黄河更好地造福中华民族。

二、王景治河后黄河安澜800年的原因有：
（一）主观方面：修建了黄河大堤，治理了汴渠；所选的东汉故河道身较短、地势较低，因而行河路线较优；利用沿河大泽放淤的工程措施，有利于延长行河年限。
（二）客观方面：黄河中游地区大暴雨较少，黄河下游有分支，两侧又有较多湖泊洼地，黄河下游河患相对较少；黄土高原人口减少，植被得到一定恢复，黄河输沙量减少。

三、密西西比河面临着水质恶化、泥沙淤积和湿地减少的问题，美国政府虽建设了大量工程，但未全面规划，效果不好；亚马逊河森林砍伐、肥料和农药对水文状况造成很大影响，巴西政府制订了法律，但常被漠视，效果不好；尼罗河水质恶化、生物种类减少、生态环境遭到破坏，埃及政府全面评估并实施人工湿地工程，效果显著。
这启示我们在治理黄河时：（一）全面规划，从整体考虑工程建设对生态系统的影响，并保证工程建设按计划完工，否则密西西比河就是前车之鉴。（二）科学调查研究，制定合理的保护生态的法律法规，并通过媒体进行广泛宣传让人们重视法律法规，使其得到有效实施。（三）建设人工湿地工程，包括扬水站、沉降地等处理污水，使生态得到恢复。

四、 黄河——母亲河
一、黄河之水天上来
黄河从青海源头，向东流经四川等省份后注入渤海，流域面积广阔。黄河流经峡谷时，敛水成束，倾泻而下，瞬时形成了万马奔腾的局面，浪花飞溅，波涛奔涌，形成了壮观的壶口瀑布。
二、黄河与中华文明
黄河流域是中国文化的发祥地。这里有能显示华夏文明的宫殿群，文字和王权的出现更是文明的重大转折。同时黄河还涌现了很多著名的历史人物，并且孕育了秦腔、豫剧等文化资源。
三、黄河的治理与开发
黄河水的灌溉使得黄河三角洲变成了鱼米之乡；旅游资源给当地人民带来了经济回报。但是黄河“三年两决口，百年一改道”始终威胁着人类，所以自古代就有关于治理黄河的诸多历史记载。
四、黄河精神万古传
历经五千年始终如一，黄河展现出了坚持不懈、勇往直前、开拓进取的精神，这也正是塑造个人成才的必须动力，是建设社会主义现代化的精神力量，应发扬广大。
五、
弘扬黄河精神，延续中华文明
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河是中华民族的母亲河，是华夏文明的摇篮。冲击了广袤的华北大平原，创造了众多丰富多彩的旅游资源，养育了众多的中华儿女。但是桀骜不驯的黄河“三年两绝口，百年一改道”，为了抵御河患，早在两年前人类就开始修建黄河大堤治理黄河。黄河却依然保持着她“善淤、善决、善徙”的生命本色。其实黄河所展现的这种精神又何尝不是我们延续中华文明，建设社会主义现代化的精神动力呢？
黄河精神是直面当前、厚积薄发的善淤力；是战胜阻碍，改革创新的善决力；是另辟蹊径、勇往直前的善徙力。黄河精神是社会主义核心价值体系的具体体现。
厚积薄发。“一碗河水半碗沙”是黄河泥沙的真实写照，但是仅凭几日之力，她又能如何冲击成广袤的华北大平原，她又能如何形成决口的巨大力量？长期的积累沉淀才造就了这番景象。现在的中国虽然风调雨顺，在经济、社会、文化等方面都大幅度前进，但是难免会遇到无情的冰雪灾害，冷酷的汶川地震，绝情的山体滑坡和泥石流等等，此时中华儿女直面困难，团结一致，众志成城，战胜了一次次天灾人祸，这不正是厚积薄发精神的体现吗？
改革创新。“三年两决口”是黄河泥沙堆积后的必然现象，黄河没有因为泥沙堆积，大堤阻挡而停止奔涌的步伐，而是打破重围，战胜阻碍。中国***面对敌人围剿的时候，不是缴枪投降，而选择了二万五千里长征的漫漫之路，新中国成立后，中国***没有裹足不前，而是选择了改革开放，逐渐使中国选择了市场经济，走向了文明小康的快车道，这不正是黄河改革创新精神的体现吗？
勇往直前。“百年一改道”黄河决口后总是另徙新路，继续新的探索征程，延续自己的生命。其实在几千年中国人类与黄河斗争史中就可以发现，虽然人类无法战胜桀骜不驯的黄河，但是我们始终却未放弃治理黄河的雄心壮志。21世纪中国袁隆平的杂交水稻，中国的神舟飞船升天，中国第一艘航母下水试航等等，各项新技术的发明和突破，无不彰显着黄河勇往直前的可贵精神。
“历尽天化成此景，人间万事出艰辛”，黄河精神是黄河奔涌不息的内在动力。黄河精神也引领者中国创造着一个又一个奇迹。今后，我们仍要坚持弘扬黄河精神，发扬厚积薄发、改革创新、勇往直前的精神，加大宣传力度，抓好领导干部的模范带头作用，抓好青少年的启蒙教育，引导社会主流精神，延续中华文明，朝着社会主义现代化建设的方向迈进。