1、 这句话体现了黄河自身的特性。体现了黄河难治理的事实。黄河的这种自身规律有利益有弊。一方面冲击形成了华北大平原,是几亿中国人的安身立命的根本。另一方面这种特性也给当地人民带来了灾难,不断於高的河床给未来埋下了隐患。
2、 主要原因包括:1.有大量的人力、财力支持。2.合理的选取了东汉故道。3.利用科学的工程措施。4.治理时期缓和下游河患较少,大暴雨记录较少,黄河下游有分支,两侧有较多湖波洼地。5.黄河输沙量减少,人口减少,植被的到一定恢复。
3、 1.密西西比河谁知污染严重、泥沙淤积、湿地减少。政府建造了一系列船闸和大坝等工程,但会对生态系统产生负面影响,至今没有全面规划。2.亚马逊河,森林砍伐和肥料、农药的污染,是水文状况发生了变化,政府制定禁止砍伐相关法律但常受漠视。3.尼罗河由于污水的排入又没有有效治理导致水质恶化、鱼鸟类大量减少。政府实施人工湿地工程处理了污水问题。我们得到了一下启示:1从生态整体考虑。治理要遵循自然规律,全面综合治理。2.行之有效。治理措施要落实,不可形同虚设。3.提高认识。要充分认识到治理黄河的必要性和意义。4.科学治理。利用科技手段有针对性的治理。
4、 “黄河之水天上来”主要介绍黄河的长度、流经地域、流域面积,描写壶口瀑布“盖河漩涡,如一壶然”的景象,展现母亲河磅礴的气势。
“黄河与中华文明”介绍黄河流域是中华文化的发祥地之一,黄河流域历代王朝和甲骨文、青铜器等文化代表,同时赞扬黄河流域涌现的许多伟大历史人物为社会进步作出的巨大贡献,体现出黄河文明对中华文明的重要性。
“黄河的治理与开发”黄河“三善”的特性使黄河三角洲由过去的一片荒凉变成富庶的鱼米之乡,讲述黄河开发的价值,同时黄河的开发包含着对黄河的治理,认识到黄河若不治理的危害性。
“黄河精神万古传”讲述何为黄河精神,黄河精神的价值,作为青少年有责任将黄河精神传承下去
5、 弘扬黄河精神做好“治黄”工作
黄河是中华民族的母亲河,是华夏文明的摇篮,是中华文明的发祥地之一,养育了几千年的中华儿女。黄河精神是中华历史文明和人们治黄智慧的结合,是人与自然和谐发展的体现,我们有必要进一步弘扬黄河精神。弘扬黄河精神就要我们传承治黄不屈不挠的精神进一步做好治黄工作。
自古以来人们和黄河的较量就没有停止过人们对黄河的关注也没有减弱过,治黄一直是我国关注的大事,毛主席牵肠挂肚的一件大事就是治黄,邓小平、***等中央领导也都相当重视,我们的黄河治理工作也取得了一定的成绩,自1949年治黄以来,黄河伏秋大汛没有决口,其后几十年谷底防洪成了治黄的主要手段,虽效果明显,但其一味的“堵”给未来留下了很大隐患,如何科学合理的治理黄河,弘扬黄河精神呢?
治理黄河应遵循自然规律。自然间的万物都有其自身的规律,我们人类作为自然的一部分没有理由去改变其失误发展的规律,黄河“善於、善决、善徙”的特性,是河灾多发的根本原因,但我们不应试图去改变这种规律,而应合理引导,疏堵结合,若只一味靠堵来抑制黄河的发展终归会有暴发的一天,所以我们应尊重自然发展规律的事实。
治理黄河需从源头着手。治理工作难的主要原因在于黄河水还有大量泥沙,使河道泥沙淤积提高,成为名符其实的悬河,容易发生决口和改道。要想治黄还需从源头抓起,加大对黄土高原泥沙来源区的治理力度,开展人工湿地工程,减少对黄河的排沙量,只有保证黄河源头不受污染才能有效开展对黄河的治理工作。
治理黄河还需提高环保意识。我们要重新认识黄河,充分了解黄河,意识到黄河是我们的母亲河,为我们带来了生命,是我们中华文明的发源地,我们有义务去保护它,同时也认识到如果对黄河滥意 ,随意污染,迟早会遭受自然的报复,黄河也正在一次次的警告着我们。只有我们有了足够的环境保护意识、环保精神,污染才会从根本上减少,治黄工作才可持续。
黄河治理工作事关我国现代化建设全局,弘扬黄河精神是人与自然和谐、科学发展的体现,我们有必要进一步弘扬黄河精神,做好治黄工作