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 熊猫静静(小熊猫0116)的申论修行记录(第3次作业)

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小熊猫0116




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帖子主题: 熊猫静静(小熊猫0116)的申论修行记录(第3次作业)   熊猫静静(小熊猫0116)的申论修行记录(第3次作业) Icon_minitime周五 十一月 09, 2012 1:58 pm

一、
1. 材料反映了市场背景下的道德失范问题:(一)商业领域,食品企业缺乏自律,非法使用添加剂;艺术市场以假充真进行诈骗;(二)人际关系领域,陌生人不信任,处处提防,同时指责他人见死不救而自己却不“出手”;(三)医疗领域,个别医生不讲医德,开单提成收受回扣,甚至不从病情出发开贵药;(四)教育领域,少数教师借补课等方式公然收取好处费;(五)领导干部忽视自身道德建设,极力隐瞒事故真相,搪塞群众质疑,虚报功绩,用“政绩工程”换个人升迁;(六)媒体缺乏职业道德,在未核实事实的情况下,充当了造谣者的帮凶,对社会诚信造成损害。

2.最近社会上涌现了诸多先进事迹:在包工头遇难时,弟弟仍如约发放工资,彰显了诚实守信的个人美德;在患癌症的情况下,徐先生将自己的余生***给了教育事业,彰显了无私***的职业美德;在关键时刻,吴女士毫不犹豫奋不顾身地接住高楼坠下的女童,彰显了朴实善良乐于助人的社会美德。我们党员干部应以他们为榜样,见贤思齐,从身边做起,用实际行动来诠释“为人民服务”的宗旨,不断提高自身道德修养,发挥好党的示范作用。


二、
这种观点是错误的。一方面,虽然市场经济有自发性、趋利性等致命弱点,但不一定会引发道德失范。现在仍有诸多企业始终遵守诚实守信的美德,进入世界500强的同仁堂、稻香村就是很好的例证;另一方面,市场经济还可以促进市场主体遵守道德规范。因为市场经济是竞争经济,优胜劣汰,只有提供质优价廉得、服务周到的产品或服务,才能在市场中不断壮大,没有任何一家企业是靠造假而壮大的。
道德失范的真正原因是市场主体缺乏自律和他律的约束,表现在市场主体只看重利益,忽视诚信的道德要求;社会制度尤其是法律治理乏力,媒体等监督机构因各种目的不履行监督职责。因此治理道德失范问题,一方面完善他律手段,健全法律制度,加强媒体的监督作用,加大执法力度,更重要的是提高自律意识,通过进行中华传统美德教育,使人们的爱国主义情感、集体主义情感、人道主义情感等有正确的方向,建立良好的公德公识的体系。



材料反映了食品领域中黑作坊的问题,现针对这些问题提出如下解决措施:
(一)加大执法力度。针对生产者肆无忌惮地生产劣质食品以及销售者的故意销售行为,我们将开展专项整治活动,通过抽样检测,突击检查等严查生产和销售市场的食品,发现违规生产者和销售者,立即取缔,并按食品安全法及相关法规进行严惩。
(二)加强对从业者的教育。针对从业者重利益忽视道德的行为,实行从业许可证制度,对他们严格管理,定期开展讲座、案例等形式的宣传,提高职业道德。同时普及食品安全的知识,使他们认识到食品添加剂的危害。
(三)广泛开展食品知识宣传。同消费者协会合作,通过发放宣传手册,图片展等方式,举办食品营养以及真假食品辨认的宣传活动,动员广大消费者拒绝假冒伪劣产品,使得假冒伪劣食品没有市场生存。
(四)建议市政府成立以市政府食品安全管理委员会龙头,工商、质检、农委、公安等部门共同配合的综合执法体制,消除食品监管中的漏洞,保障食品安全。



外强他律 内塑自律
——从李老太和刘女士故事说开去

农妇刘女士用电动三轮车搭载步行的李老太及其孙女回家,不料车辆侧翻,李老太去世。刘女士主动给予经济补偿,但李老太家属坚决拒绝。这个故事彰显了现代社会所弘扬的乐于助人、知恩图报的良好美德。但是不可否认市场经济中也存在商业欺诈、非法使用添加剂、医生缺乏医德、教师缺乏师道等现象,与中华民族的传统美德背道而驰。
把脉问诊,道德失范的行为与媒体监督缺位、制度约束乏力等不无关系。寻根问源,道德的失范更在于内心道德意识的缺位。因此构建和谐社会,既要外强他律,更重要的是内塑自律。
外强他律。外因是事物发展变化的条件。外部约束对于良好秩序和风尚的形成有举足轻重的作用,尤其是在社会主义市场经济的环境下,趋利性是市场主体的重要追求,类似于黑作坊的从业人员,一边是自身的职业道德,一边是不断攀升的薪水,但因缺乏有效的外在约束机制,天平倾向了利益一方,忽视了社会公众的健康和生命。由此见得,道德规范行为的养成离不开制度的保障。因此要不断完善各个领域的法律法规,完善各行各业的职业守则,完善各层级学院的学生守则等,使人们的行为能够在制度允许范围内的通道活动,形成良好的外部环境。
内塑自律。内因是事物发展的根本动力。道德是一个人内在品德的体现,刘女士和李老太的行为就是发自内心的道德意识的呼唤。而且在一个道德松弛、舆论不张的社会里,缺乏自律意识,他律的作用会大打折扣,所以道德教化不仅是解决他律的必然要求,也是规范市场主体行为关键。因此要注重提升市场主体的内在素养和水平。一方面通过中华民族传统美德教育,使人们的爱国主义情感、集体主义情感、人道主义情感、正义感、自尊感等向正确的方向发展,逐步形成良好的道德观念,建立良好的公德公识体系。另一方面要发挥典范引领作用,尤其是党员领导干部和青少年,学习最美妈妈的朴实善良、学习李老太和刘女士的乐于助人和知恩图报,学习徐老师的无私***等等,见贤思齐,使人们自觉从内心认同榜样的行为,杜绝类似小悦悦等让人痛心的故事发生。
外强他律基础上不断内塑自律,将不断推动全社会形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚,促进社会主义和谐社会的建设。当然社会主义事业的建设,同样需要人们树立规则秩序的理念,试想如果刘女士自觉遵守交通规则,那么刘女士和李老太的感人故事岂不更加完美,人民岂不是更加幸福?
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帖子主题: 回复: 熊猫静静(小熊猫0116)的申论修行记录(第3次作业)   熊猫静静(小熊猫0116)的申论修行记录(第3次作业) Icon_minitime周日 十一月 11, 2012 2:09 pm

小熊猫0116 写道:
一、
1. 材料反映了市场背景下的道德失范问题:(一)商业领域,食品企业缺乏自律,非法使用添加剂;艺术市场以假充真进行诈骗;(二)人际关系领域,陌生人不信任,处处提防,同时指责他人见死不救而自己却不“出手”;(三)医疗领域,个别医生不讲医德,开单提成收受回扣,甚至不从病情出发开贵药;(四)教育领域,少数教师借补课等方式公然收取好处费;(五)领导干部忽视自身道德建设,极力隐瞒事故真相,搪塞群众质疑,虚报功绩,用“政绩工程”换个人升迁;(六)媒体缺乏职业道德,在未核实事实的情况下,充当了造谣者的帮凶,对社会诚信造成损害。

[OK]


2.最近社会上涌现了诸多先进事迹:在包工头遇难时,弟弟仍如约发放工资,彰显了诚实守信的个人美德;在患癌症的情况下,徐先生将自己的余生***给了教育事业,彰显了无私***的职业美德;在关键时刻,吴女士毫不犹豫奋不顾身地接住高楼坠下的女童,彰显了朴实善良乐于助人的社会美德。我们党员干部应以他们为榜样,见贤思齐,从身边做起,用实际行动来诠释“为人民服务”的宗旨,不断提高自身道德修养,发挥好党的示范作用。[引导读书的作用?]


二、
这种观点是错误的。一方面,虽然市场经济有自发性、趋利性等致命弱点,但不一定会引发道德失范。现在仍有诸多企业始终遵守诚实守信的美德,进入世界500强的同仁堂、稻香村就是很好的例证;另一方面,市场经济还可以促进市场主体遵守道德规范。因为市场经济是竞争经济,优胜劣汰,只有提供质优价廉得、服务周到的产品或服务,才能在市场中不断壮大,没有任何一家企业是靠造假而壮大的。
道德失范的真正原因是市场主体缺乏自律和他律的约束,表现在市场主体只看重利益,忽视诚信的道德要求;社会制度尤其是法律治理乏力,媒体等监督机构因各种目的不履行监督职责。因此【道德和市场经济什么关系?】治理道德失范问题,一方面完善他律手段,健全法律制度,加强媒体的监督作用,加大执法力度,更重要的是提高自律意识,通过进行中华传统美德教育,使人们的爱国主义情感、集体主义情感、人道主义情感等有正确的方向,建立良好的公德公识的体系。



材料反映了食品领域中黑作坊的问题,现针对这些问题提出如下解决措施:
(一)加大执法力度。针对生产者肆无忌惮地生产劣质食品以及销售者的故意销售行为,我们将开展专项整治活动,通过抽样检测,突击检查等严查生产和销售市场的食品,发现违规生产者和销售者,立即取缔,并按食品安全法及相关法规进行严惩。
(二)加强对从业者的教育。针对从业者重利益忽视道德的行为,实行从业许可证制度,对他们严格管理,定期开展讲座、案例等形式的宣传,提高职业道德。同时普及食品安全的知识,使他们认识到食品添加剂的危害。
(三)广泛开展食品知识宣传。同消费者协会合作,通过发放宣传手册,图片展等方式,举办食品营养以及真假食品辨认的宣传活动,动员广大消费者拒绝假冒伪劣产品,使得假冒伪劣食品没有市场生存。
(四)建议市政府成立以市政府食品安全管理委员会龙头,工商、质检、农委、公安等部门共同配合的综合执法体制,消除食品监管中的漏洞,保障食品安全。

【顺序】


外强他律 内塑自律
——从李老太和刘女士故事说开去

农妇刘女士用电动三轮车搭载步行的李老太及其孙女回家,不料车辆侧翻,李老太去世。刘女士主动给予经济补偿,但李老太家属坚决拒绝。这个故事彰显了现代社会所弘扬的乐于助人、知恩图报的良好美德。【感动太少】但是不可否认市场经济中也存在商业欺诈、非法使用添加剂、医生缺乏医德、教师缺乏师道等现象,与中华民族的传统美德背道而驰。
把脉问诊,道德失范的行为与媒体监督缺位、制度约束乏力等不无关系。寻根问源,道德的失范更在于内心道德意识的缺位。因此构建和谐社会,既要外强他律,更重要的是内塑自律。
外强他律。外因是事物发展变化的条件。外部约束对于良好秩序和风尚的形成有举足轻重的作用,【就道德而言,他律是什么?为什么?怎么办?】尤其是在社会主义市场经济的环境下,趋利性是市场主体的重要追求,类似于黑作坊的从业人员,一边是自身的职业道德,一边是不断攀升的薪水,但因缺乏有效的外在约束机制,天平倾向了利益一方,忽视了社会公众的健康和生命。由此见得,道德规范行为的养成离不开制度的保障。因此要不断完善各个领域的法律法规,完善各行各业的职业守则,完善各层级学院的学生守则等,使人们的行为能够在制度允许范围内的通道活动,形成良好的外部环境。
内塑自律。内因是事物发展的根本动力。道德是一个人内在品德的体现,刘女士和李老太的行为就是发自内心的道德意识的呼唤。而且在一个道德松弛、舆论不张的社会里,缺乏自律意识,他律的作用会大打折扣,所以,【就道德而言,自律是什么?为什么?怎么办?】道德教化不仅是解决他律的必然要求,也是规范市场主体行为关键。因此要注重提升市场主体【市场?单方面了】的内在素养和水平。一方面通过中华民族传统美德教育,使人们的爱国主义情感、集体主义情感、人道主义情感、正义感、自尊感等向正确的方向发展,逐步形成良好的道德观念,建立良好的公德公识体系。另一方面要发挥典范引领作用,尤其是党员领导干部和青少年,学习最美妈妈的朴实善良、学习李老太和刘女士的乐于助人和知恩图报,学习徐老师的无私***等等,见贤思齐,使人们自觉从内心认同榜样的行为,杜绝类似小悦悦等让人痛心的故事发生。
外强他律基础上不断内塑自律【两者是齐抓还是基础和上层??】,将不断推动全社会形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚,促进社会主义和谐社会的建设。当然社会主义事业的建设,同样需要人们树立规则秩序的理念,试想如果刘女士自觉遵守交通规则,那么刘女士和李老太的感人故事岂不更加完美,人民岂不是更加幸福?
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