饭饭 全部作业提交 新增2012江苏

老师您好，我是刚刚报名的，这是我第一次交作业，请修改，您辛苦了！谢谢！

2012.915省考题
学员：饭饭 淘宝号：myhomboy
一、
答：孔子学院当前面临的困难有：（一）公派教师和志愿者都为非专职人员，缺乏稳定性、连续性，不利于学习开展；（二）外国人对中国缺乏了解以及存在片面印象带来挑战；（三）国家投入不足、社会参与不足；（四）在教材编写上应教材本土化还是固守传统文化依旧在摸索之中；（五）周边国家同中国的复杂关系也给孔子学院的发展带来影响，包括学院的建立、签证的发放都遇到阻力；（六）国内部分民众对孔子学院存在质疑。
二、
答：歌德学院成功的做法有：（一）学院推广方面，在世界各地建立分支机构，大力推进学院建设；（二）队伍建设方面，重视职业化队伍，保证人员稳定；（三）资金投入方面，政府占90%以上，国家为文化买单，保证资金安全；（四）管理方面，设有专管文化的部门，经费上专款专用，不入市场，严格检查和审计，保证使用到位。
对孔子学院的启示有：
（一） 加强队伍建设。一方面重视建立职业化队伍，从师范学生中选拔优秀人才，对其进行职业培训，签订长期聘用合同；另一方面，提高教师待遇，解决生活问题，保证稳定性；
（二） 加大资金投入，多方筹措资金。国家投入与社会支持相结合，国家占主导地位，保证资金的充足性与安全性；
（三） 完善管理机制。设立专门的资金审计机构对资金进行严格检查与审计，保证专款专用，使用到位；
（四） 大力推进学院建设，通过外交改善孔子学院的发展环境，带动学院发展。

三、
答：这句话将文化比作了水，指的是文化是一种“软实力”，与所谓的实体产品不同，它更多的是心灵交流、情感沟通，因此称之为“无形”，“润物无声，凝结一切，不可阻挡”指的是文化能在潜移默化中宣传本国的价值观，提升和扩大国家的影响力，文化传播的力量与趋势是不可阻挡的。因此，我们应加强文化交流与合作，推动中华文化走向世界，提升我国的国际影响力。

四、作文
浅谈文化的“修内功”与“走出去”
一部《功夫熊猫》最近红遍了中国，票房屡创佳绩。电影中富含了中国文化元素，经过美国文化的改造，就能创造出巨额利润，同时也将美国的文化价值观输送到了中国。这一切，都源自文化的力量。
反观中国，从刀耕火种的原始社会，到璀璨多样的封建王朝，再到日新月异的现代文明，中国文化走过了五千多年的历史长河，随着时间的打磨与沉淀，显得更加厚实与饱满。中国文化这一瑰宝正呈现出最美的姿态。
然而，这块瑰宝似乎并没有如我们想象中的那样，吸引世人的目光。相反，它被埋没，缺少知音。一方面，国内民众对传统文化缺少重视，而国家对传统文化的宣传，整合不够，缺少像美国“好莱坞”、法国“香水”一样标志性强的“文化名片”；另一方面，外来文化“入侵”，文化逆差令人扼腕。中国文化面临着“内忧外患”。
我们应该看到，当今国际关系中，文化交流的作用和地位越来越突出。世界各国普遍重视利用“文化软实力“来展示自己，宣传自己的价值观，提高国际地位和影响力。而对于中国来说，解决目前遇到的”内忧外患“，让中国文化瑰宝绽放璀璨光芒，探索一条文化强国之路，是当务之急。
稳扎稳打，“修内功”。文化的传播离不开它的根基，只有牢固的文化基础，“文化大树”才能长得高，长得壮。中国拥有丰富的文化资源，浓厚的文化底蕴，将其进行挖掘、巩固、整合，即是对这块瑰宝的打磨与雕琢。一是我们要努力挖掘中国优秀传统文化，取其精华、去其糟粕；二是要加强宣传教育，在全社会范围内营造良好学习氛围，通过开设国学讲堂等方式引导人们关注、重视、保护传统文化，巩固传统文化根基；三是将文化要素予以整合，大力发展文化产业，打造强势文化精品。将文化内容创新式应用，塑造文化品牌，延伸、完善文化产品的产业链，实现我国文化产品的产业化、精品化，真正“修好内功”。
厚积薄发，“走出去”。中国文化是块宝，但只有发展才能赋予其生命力，只有传播才有影响力，只有“走出去”才能让更多人目睹它的美。因此，“修好了内功”就一定要大胆“走出去“。一方面，继续加快建设孔子学院，通过语言的桥梁作用，促进各国对中国的了解，敲开文化交流的大门；另一方面，对外输送文化精品，如书籍、电影、音乐等，加强宣传推广，通过职业化经营，产业化运作，真正实现走出国门。
“文化如水，润物无声，不可阻挡”。我们要先“修内功”再大胆“走出去”，用最灿烂的文化提升中国影响力。与此同时，中国文化更需要用开放、包容的姿态融入世界文化，才能保持鲜活的生命力，真正使中国成为文化大国屹立于世界东方！

莫让心灵失守
——浅谈如何构筑物质时代的精神家园
当今社会，科技日新月异，经济飞速发展，物质丰富文化多元，一切的一切标志着我们进入了物质化时代。个体在“物化“的洪流中随波逐流，人们不再相信爱情，而相信“现房现车”； 从追求”三十而立“到“三十而富”；理财要一夜暴富，做事要名利双收，人的贪婪、浮躁被无限放大。我们的物质得到了满足，然而，却感觉到烦躁不安，心灵失守，精神家园无处安放，。
马克思主义辩证法中提到，任何事物的形成和发展，都离不开内因和外因的共同作用。寻根朔源，从内因上来说，人们心灵的失守是由于个人没有找到个体与社会的平衡点，缺乏理性的判断，迷失了自我；从外因上来说，这个社会充满浮躁，拜金主义、享乐主义泛滥，在这般氛围里，公民教育却流于形式，缺少积极能量的引导，直接导致了负能量的恶性循环；从更深层次上看，这一系列问题的产生，是由于中国正处在社会急剧转型的关键阶段，政府片面追求经济“GDP”高速发展所导致的。
一个国家的进步，既取决于物质发展，也取决于精神品质。面对心灵的失守，我们不该逃避，不能放任，而应把脉问诊，结合本国国情，对症下药，构筑起物质时代的“精神家园”。
对于公民来说，应树立“变、稳”两种观念。这就是要求我们要转变观念，追求情绪的稳定。转变是我们先应该要迈出的第一步，是最终形成稳定情绪的基础。固然，周围的世界在时刻影响着我们，但我们要树立起正确的人生价值观，戒骄戒躁，不虚荣攀比，自己给心灵一个喘息的空间，给灵魂一个安静的角落，找到自己的准确定位。然后，我们应该培养起稳定情绪的能力，这就需要理性的思维方法，少一点冲动，多一些淡定，少一点盲目，多一些思考，从而真正实现淡定自如，不乱分寸。
对于政府来说，应做好“加、减”两篇文章。构筑精神家园，需要公众自己的努力，也缺不了政府在其中当好指路灯。“加”即政府应加强对公众价值观的引导与教育。应充分利用学校、媒体等在社会范围内宣传正确的社会主义价值观和道德规范，破除“财富就是金钱”等错误观念，通过营造民主、法制、诚信的公民社会，为精神文明建设提供社会的土壤；“减”即减少让民众感到烦躁不安的客观因素。完善社会保障机制，调整利益分配结构，为民众的发展开拓一条公平正义的光明大道，真正从实处减轻民众的生活压力。
从更深层次上来说，在发展过程中，我们应捻好“好、快”两种思路。这就要求我们在发展过程中做到“稳中求好，好中求快。”既要保证社会的快速发展，又不因为快而影响了“好”,让二者相辅相成，齐头并进。一是我们要解放思想，从传统的“唯GDP”观念中解放出来，树立科学的GDP理念；二是应该转变经济发展方式，淘汰落后的生产方式，用科技创新、节能减排带动经济的高速发展；三是要构建起有效的GDP统计指标，同时建立起符合科学发展观的经济社会综合评价体系，实现又好又快发展。
物质建设与精神发展犹如车之双轴，不可偏废。我们深知，“长城非一日之功“，因此，我们要做的是行动，是担当，是每个人与政府的共同努力。只有这样，才能构筑起物质时代的精神家园，让心灵不再失守！

1.优点：主副标题的结构形式不错。
建议：个人认为尽量不用“如何”这样不确定的语言，你看一下题目中去掉它丝毫不影响意思的准确表达。

2.优点：用马克思辩证法分析问题的成因较清晰。
建议：成因清晰，那要不要解决呢？要。为什么呢？因为它很重要。那么构筑精神家园的重要意义是什么呢？这部分内容在文中未有体现。所以此处如果能把构筑的现实意义和深远意义表述一下会更好，同时也会更自然地引出下文的分论点部分。

3.优点：前两个分论点的表达新颖。
建议：（1）分论点部分的表述有些问题。从第一和第二个分论点看，貌似采用主体分析法，可是再一看第三个分论点又不像，所以显得有些不伦不类，调整一下表述的角度。
（2）分论点过于侧重对理论的阐述，可以适当加一些对策部分，以加大解决这一问题的可操作性，否则有空谈理论之嫌。


4.优点：结尾的语言和逻辑不错。
建议：“长城非一日之功”这样的词汇初用新鲜，现已属鸡肋。考虑一下有没有更新颖、更恰当的表达，独具特色而又恰到好处的。

2012江苏省考
。一、
答：材料中反映的主要问题有：（一）年轻人外出打工，农村多为留守老人儿童，公益事业难以开展；（二）人际关系不再融洽，熟人社会正在陌生化，村民观念受城市影响发生改变；（三）村干部人少事多，与群众联系不紧密，权威受到挑战，村民对政府工作不够配合，导致农村管理难题；（四）农村开发、经济发展没有给村民真正实惠，因拆迁、农村垃圾治理不力、环境污染使村民出现不满；（五），部分村干部******，农村财务管理不规范。

二、
村干部“求人办事”现象产生的主要原因是：（一）农业税的取消，使“催粮要款”现象消失，导致村干部权威受到挑战；（二）村干部人少事多，缺乏与群众沟通，与群众关系不紧密；（三）受工业化与城市化的双重冲击，纯朴乡风逐渐消失，农民观念、生活习俗向城市靠拢，人际交往不再融洽，给政府工作带来难度。

三、
近年来，在乡村建设中涌现了许多先进典型，其经验值得借鉴。
（一）有的县、村大力发展中国传统民间工艺，利用乡村文化产业带动就业，充分利用农闲季节，拓宽了经济发展渠道；（二）有的县、村创新制度，创建“群众事务党员代理制度”，鼓励干部“下访”，收效显著；（三）有的创新管理方式，发展村集体经济，通过“组织”进行管理，为村民创造了良好的生活条件和福利。
这些优秀经验值得借鉴，建议如下：
（一）经济建设方面，大力发展民间传统手工艺，找准定位，发展乡村文化产业，强化人才培养的保障和奖励机制，完善专家和行业评估体系；
（二）制度构建方面，创建“群众事务党员代理制度”，构建三级代理服务网络，建立考评监督机制，真正下基层，解民忧。
（三）社会管理方面，试点推广村集体的经济发展模式，利用“组织”进行有效统筹，用社区规范约束个人行为，谋求集体与个人的共同发展。


守望家园
伴随着城镇化进程的不断加快，中国农村正发生着深刻的变化。新农村的建设为农村带来了全新的面貌，但在这片我们深爱的家园土地上，多少问题在生成，多少力量在博弈，多少歧途在伸展。
过去嬉闹的村庄如今只剩寂静，留守的只有老人与儿童，新农村的建设带来便利的设施却无人使用，一边是村民抱怨乡村的发展却没有给自己带来真正的实惠，对政府管理出现不满；另一边是村干部感慨村居越来越难管理，工作开展处处受阻。寻根朔源，问题的背后是城镇化水平快速提高，社会分化、观念更迭与管理方式落后所产生的矛盾导致的。求解难题，守望农村家园，关键在于找到对路的实招。
发展农村特色文化产业是农村家园发展的“阳光道”。中国传统民间手工艺具有极高的传承价值与经济价值，它能带动就业，真正把劳动力留住，让农村恢复生机。潍坊的“风筝文化”、苏州的“苏绣”等，这些产业名片的成功打造给了我们很大的启发。一是应找准市场定位，深度挖掘本地优秀文化资源，培育文化形态；二是要强化人才培养的保障和激励机制，引进“人”，培养“人”，留住“人”；三是要会经营，懂推广。学习先进的文化产业发展模式，打造文化品牌，从而用低碳环保方式带动产业转型，推动农村经济发展。
完善制度，构建服务型政府是农村家园发展的“助推器”。温总理说过：“我们要把政府办成一个服务型的政府，为社会服务，为人民服务。”只有村民找得到干部，解决的了问题，才能赢得更多的群众支持，推动农村家园的发展。这就需要我们完善制度，努力构建服务型政府，鼓励干部下基层加强同村民的沟通，贴近群众，解民忧。此外，应完善“信访路线图”，建立完整的监督考评机制，真正把人民利益放在首位。
创新社会管理是农村家园发展的“永动机”。“穷则变，变则通，通则久”。如今，村民的观念变了，村干部的管理难了，这就需要我们去改变。因此，守望农村家园，保证农村家园的长久发展，需要条结实的“纽带”，将农村集体与村民个人紧紧捆绑。一方面，我们应该以集体经济为轴，保证农村家园经济命脉，另一方面，要藏富于民，发展成果与民共享，让人民与集体共进步。

“不积跬步，无以至千里”。守望农村家园，需要我们一步一步，脚踏实地去实践，去进步。与此同时，只有积极稳妥地推进城镇化建设，用科学发展观指导城市农村协调发展，才能标本兼职，真正守望好我们的家园，让美好希冀化作最鲜活的图景！
（961字）

1、第六点不准确，是人们对孔子学院认可度低，认为应该优先将经费投入到国内教育
2、文化独立性没有提到
3、没有指出文化的作用是什么，怎么做
4 、前三段要精简合并，两个分论点前面要加一个说理的过度
两个论点的说理要再深入，对策要有针对性、可行性

第一题：优点：作答的结构不错。
　　　　建议：归纳分类。可以把第五点涉及村干部的与第三点整合。


第二题：建议：可采用主体分析法。把涉及村民的部分，如村民素质方面补充上。字数过少吧？


第三题：优点：（1）答题的结构较全面。
　　　　　　　（2）语气把握得好，符合向领导汇报的感觉。
　　　　建议：把“有的县、村”字样去掉。
　　　　　　


第四题：优点：（1）开篇直切主题，语言自然平实，好。
　　　　　　　（2）分论点的比喻恰当，清晰准确。
　　　　建议：（1）要结合个人体会。这是作答要求中明确指出的，不要忽视。
　　　　　　　（2）要适当阐述出守望家园的意义，正因为意义重大，这样才会自然衔接出下文的分论点。