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| 第四次作业 2013年国考省部级卷申论小题部分答案修改版 | |
| | 作者 | 留言 |
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你若撒野
帖子数 : 6 注册日期 : 13-10-19
| 主题: 第四次作业 2013年国考省部级卷申论小题部分答案修改版 周日 十一月 03, 2013 9:16 pm | |
| 1,这句话突出了非物质文化遗产的重要意义.因为长城、故宫等物质文化遗产已失去实用性,而非物质文化遗产则是鲜活的,集中体现着古老中华文化的独特、优美与神秘,承载我们作为中国人的精神归属,且一旦消亡便无法再生,最终将使民族民间文化面临断裂的危险,所以非物质文化遗产是比长城、故宫还重要的财富.然而部分民众对非物质文化遗产的重要性认识不够,某些政府官员在文化理解上存在误区,出现斥巨资生造”文化”和虚假民俗等曲解和伤害文化等现象.因此,我们要加强宣传教育和规范约束,正确保护非物质文化遗产. 2,材料中”菊儿胡同” 、豫园旅游区和枫泾古镇的成功经验启示我们:在城市建设方面,顺应城市传统肌理,将”艺文”融入人居环境,兼顾生态、人文和民生效益;在文化遗产保护和发展方面,将非物质文化遗产等民俗文化融入经济开发,形成环境优美、文化底蕴深厚、商业发达的文化综合体,对传统文化景区保持原真性和整体性. 3,各位游客朋友们: 你们好!欢迎大家来参加第六届天津妈祖文化旅游节.今天是全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日,站在面朝大海,高度42.3米的圣像前,我很荣幸能为大家介绍一下妈祖的文化. 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,本名林默,因识天文医理,又急公好义,助人为乐,逐渐被附近渔民神化为能”逢凶化吉”的保护神.而后成为历代船工、海员和渔民共同信奉的神祇,航海者起航前先祭天妃以祈求保佑顺风和安全. 之后佛教将其幻化为可与观音菩萨平起平坐的主神,儒家则将其塑造为道德楷模和精神模范.历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏.元代将其升为国家级的航海保护神,清代妈祖的称号则由明代的妃升至天后,于同时代女神中名号最长,地位尊贵,无以复加. 妈祖的影响力从南方沿海辐射开去,遍及港澳台以及亚洲、北美等20多个国家和地区. 她集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一身,是我们两岸三地以及海外华人共同的精神信仰. 如今,海外还有游子没有归家,就让我们借妈祖之名,以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家吧. 4, 薪火相传 重振百年缸窑 鹤溪百年缸窑位于平阳县西北部的鹤溪镇,背山面水,,陶土资源丰富,烧陶必备的水、柴、土一应俱全.它建于明万年间,是温州地区保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊,是浙南山区传统民间手工艺的缩影. 1941它由私人出资变为群众集资,成立缸窑陶器运销合作社,不久成功生产化学工业用的耐酸坛.新中国成立后,制陶工艺迅猛发展,并走向机械化生产从而达到发展的全盛期.1964年缸砖试产成功,不仅解决了我国的援外任务,还解决了上海焦化厂无缸砖的后顾之忧,辉煌时刻载入史册. 然而,自上世纪八十年代之后,由于缸窑生产设备简陋,技术落后,恢复私人作坊方式,逐步走向衰落.如今基础设施残存,制陶手工艺人锐减,百年缸窑面临消亡的危险. 薪火相传,重振百年缸窑是我们崇高的历史使命.只要我们加大人才培养、资金投入以及资源整合,相信百年缸窑一定能重放往日的光彩. | |
| | | 893788992
帖子数 : 4 注册日期 : 13-10-22
| 主题: 回复: 第四次作业 2013年国考省部级卷申论小题部分答案修改版 周一 十一月 04, 2013 7:10 pm | |
| 给神组长点赞!答的真好 但是我觉得,第3题的后部分,老师上课讲过,如果一句话一段的可以看看能不能合并。 | |
| | | 你若撒野
帖子数 : 6 注册日期 : 13-10-19
| 主题: 1 周一 十一月 04, 2013 7:17 pm | |
| 三角号说的有道理.我当时也在犹豫要不要并成一段,还是你听课认真啊.第4题我觉得我的承接不是很好,有点突兀 | |
| | | 助教沉醉
帖子数 : 255 注册日期 : 12-08-05
| 主题: 已点评 周日 十一月 10, 2013 11:46 am | |
| 如题 - 你若撒野 写道:
- 1,这句话突出了非物质文化遗产的重要意义.因为长城、故宫等物质文化遗产已失去实用性,而非物质文化遗产则是鲜活的,集中体现着古老中华文化的独特、优美与神秘,承载我们作为中国人的精神归属,且一旦消亡便无法再生,最终将使民族民间文化面临断裂的危险,所以非物质文化遗产是比长城、故宫还重要的财富.然而部分民众对非物质文化遗产的重要性认识不够,某些政府官员在文化理解上存在误区,出现斥巨资生造”文化”和虚假民俗等曲解和伤害文化等现象.因此,我们要加强宣传教育和规范约束,正确保护非物质文化遗产.
2,材料中”菊儿胡同” 、豫园旅游区和枫泾古镇的成功经验启示我们:在城市建设方面,顺应城市传统肌理,将”艺文”融入人居环境,兼顾生态、人文和民生效益;在文化遗产保护和发展方面,将非物质文化遗产等民俗文化融入经济开发,形成环境优美、文化底蕴深厚、商业发达的文化综合体,对传统文化景区保持原真性和整体性. 3,各位游客朋友们: 你们好!欢迎大家来参加第六届天津妈祖文化旅游节.今天是全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日,站在面朝大海,高度42.3米的圣像前,我很荣幸能为大家介绍一下妈祖的文化. 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,本名林默,因识天文医理,又急公好义,助人为乐,逐渐被附近渔民神化为能”逢凶化吉”的保护神.而后成为历代船工、海员和渔民共同信奉的神祇,航海者起航前先祭天妃以祈求保佑顺风和安全. 之后佛教将其幻化为可与观音菩萨平起平坐的主神,儒家则将其塑造为道德楷模和精神模范.历代统治者也不断对妈祖进行加封行赏.元代将其升为国家级的航海保护神,清代妈祖的称号则由明代的妃升至天后,于同时代女神中名号最长,地位尊贵,无以复加. 妈祖的影响力从南方沿海辐射开去,遍及港澳台以及亚洲、北美等20多个国家和地区. 她集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一身,是我们两岸三地以及海外华人共同的精神信仰. 如今,海外还有游子没有归家,就让我们借妈祖之名,以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家吧. 4, 薪火相传 重振百年缸窑 鹤溪百年缸窑位于平阳县西北部的鹤溪镇,背山面水,,陶土资源丰富,烧陶必备的水、柴、土一应俱全.它建于明万年间,是温州地区保留至今为数不多的原始活陶瓷作坊,是浙南山区传统民间手工艺的缩影. 1941它由私人出资变为群众集资,成立缸窑陶器运销合作社,不久成功生产化学工业用的耐酸坛.新中国成立后,制陶工艺迅猛发展,并走向机械化生产从而达到发展的全盛期.1964年缸砖试产成功,不仅解决了我国的援外任务,还解决了上海焦化厂无缸砖的后顾之忧,辉煌时刻载入史册. 然而,自上世纪八十年代之后,由于缸窑生产设备简陋,技术落后,恢复私人作坊方式,逐步走向衰落.如今基础设施残存,制陶手工艺人锐减,百年缸窑面临消亡的危险. 薪火相传,重振百年缸窑是我们崇高的历史使命.只要我们加大人才培养、资金投入以及资源整合,相信百年缸窑一定能重放往日的光彩. | |
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